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            大富豪棋牌炸金花-麻將游戲的起源與發展
            发布时间:2020-08-08 19:29 浏览

            麻將游戲的起源與發展

            麻將游戲的起源與發展簡介希望對您有幫助.

            麻將作為一種弈的棋牌游戲形式,不但在中國,就是在日本、韓國、**也相當普及。現在,關于麻將的來源有不同的說法,那么,麻將到底來源何處,形成于何時,是何人所創,現在的情況又如何昵?一、早期的骨牌與紙牌游戲——葉子戲與馬吊要說麻將的起源,就得從骨牌游戲與葉子戲、馬吊的演變說起。骨稗弈由來已久。(列子·說符》上有樓上者,射明瓊張上”之說,明瓊,即是一種玉質的骨牌。《史記-范睢蔡澤列傳》裁,者欲太投”.南朝裴咽的《集餌》注,投,投瓊電。”但是這種秦漢時代用于投瓊”的鍛子(揮蒲),從近年考古發現的實物證實,是一種八面形狀的小球體。到南北朝以后,才定型為今天見到的六邊體。到唐代,骰子奔已成氣候。不言而喻,兩個骰子花的組合即成為牌九”,如-點加一點就是地牌,五點加七點即成鎣頭”。北宋時期出現了牌九,據清人陳元龍(格致鏡原》引《請事音考》認為,宋宣和二年,有臣上疏牙牌三十二扇,共計一百二十七點.按星辰布列之位。”因此牌九最早被稱作宣和牌”。今天的麻將,其形式是參照牌九而來的。麻將牌最早來源于中國古老的紙牌游戲.民間傳說議朝的韓信為減少士兵的思鄉之愁.在軍中發明的葉子殘”,以供娛樂。又有另一種傳說是唐時名惜一行專為太宗所制。史載1100年前的唐代中州《成定錄》中說,唐幸幫為糍州刺電,與**人十蔑蓮江行.因撰骰子選,謂之‘葉子戲’。”而實際上這些都是不可信的。歐陽修《歸出錄》所載,唐人藏書,皆作卷軸,其后有葉子。其制似今策子,凡文字有備檢用者,卷軸難數卷舒.故以葉子寫之。”這是說用葉子寫卜卷軸的關鍵部分,易于榆索。因此,就有人在葉子七寫字、作畫,用于游戲,這便是葉子戲”來源的真正腺四。晚唐詩人李嗣有玩葉子之夢.醒后特作濤必記美夢。可見.大多數的觀點認為葉子戲是在唐代中后期開始流行于世的。到了宋代,作為娛樂的葉子格戲已風靡全國,有美葉子格戲的專著大量涌現。宋代學者鄭樵在他的圖書目錄《通志》里就錄有南唐后主囊周氏所著的《偏金葉子格》、《小葉子格》、《擊蒙葉于格》等多種牌漕;歐陽修的《歸田錄》中就記盲西昆詩件的領袖楊億和他的客好此戲,楊億還將紙牌改良成鶴格”葉子戲;在《真逸農日余話》中記載宋太祖還專門命宮人學打葉子戲,蹦為消遣;馬貴與的《經集考》,王辟之的《澠水燕談錄》,四水潛夫的《南柬市肆記》等皆有記載。出身貧寒的明太祖朱元璋一統天下后.生活注重節儉,明初各種游戲等娛樂活動受到較大限制,但到中后期情況發生很大改變,正是此時牌類游戲取得較大的發展。明代著名文學家徐渭(文長)曾繪有40張素紙葉子戲,每張寬3寸,長9寸,雜引周朝以來史策”.別具一格;明末大畫家陳洪綬偏愛葉子戲,創造了一套水滸牌”,牌上畫有40位神態各異、栩栩如生的水滸人物。他的好友、散文家張岱在其<廣夢憶》中為這副力開畫崖苑、目無占人”的水滸牌”寫贊不絕口的緣起”,還親自設計過一套文武牌”的葉子戲。到了明清時期,葉子戲已成為社會上非常盛行的一種戲形式。當時的葉子戲主要有兩種,一種是印有骨牌圖案的骨牌葉子,這種葉子戲宴際上是骨牌的翻版。由于將骨質改成紙質.對其推廣和流傳起丁很大的作用。還有一種是繪有錢索、銅錢和人物形象的馬吊葉子也就是所滑的馬吊牌”。馬吊葉子一般分為四門,分別為文錢”、索子”、萬字”、十字”。前兩種繪有銅錢和錢索圖形.后兩種則繪有水滸人物宋江、武松、魯智探等形象。明代的葉子戲牌上有百萬貫”、十萬貫”等一些數字以此來計勝負。據說,這螻數字取自南宋張叔夜討梁山英雄的檄文,檄文書有拿獲宋江者賞錢萬萬貫,拿獲盧俊義者賞百萬貫,拿獲關勝、武松、張青者賞錢十萬貫,拿獲董平、李進者賞五萬貫有差??”這些賞格就作為葉子戲的牌點了。<金瓶悔》(明嘉靖年間1522—1567年間)中有潘金蓮與王潮兒斗馬吊牌的描寫,就此推斷,馬吊牌產生不會晚于明代巾葉。有史可考的是馬吊牌最初起于江蘇昆山一帶,明萬歷、天啟年問流行與南北各地,并分化為北方的京吊”.南方的吳吊”等多種形式。由于馬吊牌變化繁多.有根強的娛樂性.因此探得當時人們的喜愛。據申涵光<荊園小語》云,烏吊牌,始于吳中,漸延都下,窮日累夜,紛然若狂。問之,皆云極有趣。”據說,傳到歐洲去的馬吊牌后來演化為橋牌,再傳進中國,便是撲克牌。二、麻將的形成與創新傳說,麻將牌是明朝時一個名叫萬秉迢的人發明的,萬秉迢在閱讀施耐庵的《水滸》后,被書中108位好漢所折服。于是他經過幾天的精心設計,終于研制了我們現在所玩的108張的麻將牌。他把麻將牌設計為108張,暗喻(水滸)中的108位好漢,牌中的九索指‘九紋龍’史進,二索指‘雙鞭’呼延灼,等等。這108位好漢,來自四面八方,于是牌中有東、南、西、北各4張。而梁山伯聚義的群雄有貧有富,出身各異,因此又設中、發、自。發者是發財之家.自者是白丁、馥民,中者是中產人家。麻將又分萬、筒(北方稱餅)、索(北方稱條),即是發明人萬秉(餅)迢(條)的諧音。這種傳說雖然有趣,但缺少史實。麻將的基礎花樣源于明代的紙牌馬吊”。顧炎武(日知錄》中說,萬歷之末,太平無事,士大夫無所用心.間有相從**者.至天啟中,始行馬吊之戲。”同時代的寧波文人李鄴嗣在(馬吊說》中有馬吊戲者起源天啟時,以四人豐}|角,用俗所斗紙牌,宋江四十叫?..’支持上述觀點。值得注意的是,雖然馬吊紙牌的花色中有萬字”、索子”和空錢”三種,基本與麻將的花色相同,但是打琺不一樣。馬吊的玩法據明代潘之恒《葉子譜》所言,以軍令行之,法分四壘,用昆山葉子四十章,各執其八虛八營為中,主將護之??選將以盧b(即執骰),植執于壇.而三家環攻之。”據此可知,打馬吊以四人為局,每人一壘,四人輪流抹牌,每人可有八張牌,另有八張壓底牌,用擲骰選出莊家。而龍子猶的(經牌十三篇》有馬吊之法,三人同心,以攻一椿(樁),凡決取臺,需權上下?一璜張不嫌輕放,同張不必累捉。”到了清初,又變為默和牌”只剩萬子”、索子”和文錢”了。在《清稗類鈔》《馬吊》中有馬吊始‘明天肩時??古有(ST馬格局》、(打馬圖式》,至康熙日寸,已皆不傳。”清代的金學濤<牧豬閑話》載,碰和者.謂之默和。L六十頁為一具.四人和局?”李斗的‘揚州畫舫錄》十卷(虹橋錄》介紹,畫舫多作牙牌、葉子格戲,??色有斷幺、烈贏、全葷諸名目,”<紅樓夢》第四十七回中,有賈母與薛姨**、王熙鳳斗紙牌的情節.有學者認為她們打的就是馬吊牌演變后的默和牌”。清代流行的天牌”、游湖”的打法都與馬吊有相似之處。我們現在能夠嗇到的關于麻將的早期資料豐磊見于徐珂(清稗類鈔》,麻雀亦葉子之一.以之為,口叉麻雀。凡一卣三1走,日筒,日索.日萬,日東南西北,日龍風白,也作中發百。始于浙江之寧波,其后不脛而走,遂遍南北”。據杜業泉《史》稱,相傳麻將牌先流行于閩粵瀕海各地及海舶閫,清光緒初年由寧波江廈延及津滬商埠。”也就是說,麻將是清末年間經過寧渡.然后推廣到全國的。寧渡在麻將形成中的作用,其實不僅僅在于傳播,而且在于創造。清咸豐、同治年間,寧渡有一聞人陳政鑰(亨魚門).道光二十九年(1849)把貢,好交際,善經營,熟洋務,急公好義,常以士紳身份參與地方事物,為左宗棠所賞識。其祖居所屬的陳氏宗柯,就是現在歸天閣物館管轄的馬衙街北側的陳氏宗祠.堂名德和”,現在修復后為大一閣物館的南入口。而陳魚門的舊居則在寧波海曙區的蔣祠巷。其人與英國駐寧波領事夏復禮相交甚蔦,后干脆王居至江J匕外國人留居地內,并教會了英國外交官打麻將。這件事已經被現居住在臺灣的陳魚門曾孫在**查找到夏復禮當年的回憶錄中找到了依據所證實。今天陳氏的商孫直言麻將是我的前輩發明”.而蔣祠巷舊居的居民仍知曉屙老**(陳魚門)發明麻將”的事。麻將是寧渡話麻雀”的凄音,這是因為陳魚門在骨牌麻將的打法__中新創了一對麻雀”。令天日率人仍將麻將寫成麻雀”而讀作麻將”。但真正的麻雀在只語中讀成另外的音.而且日語中的所有麻將術語.也都采用寧渡方言的讀音。與此同時,陳魚門迅新創了杠”、吃”和用骰子定位的方法(在以往的資料中均未查到打”、吃”這曲個麻將專用詞.而H奉麻將中也有杠”、吃”,讀音和寧渡話完全一樣)。在或代的體育項目中,許多項目都是集多種民間游戲之精華而成。麻將是寧波人陳魚門根據葉子格&馬吊的基本花色和牌兒的基本形式新創的一種骨牌弈方式大富豪棋牌炸金花,而后從寧波傳副各地.所以麻將起源于寧渡當之無愧,2001年6月在波成市國第·宗麻將物館,目前麻將也是國民乒要的娛樂活動之一,每逢閑暇時節.可見男女老幼問城戰。}皆樂此不被。2000年5月27—28日,以野口恭一郎為團長的R本麻雀物館代表團行濟問寧波,在大一嘲物館與寧渡文化界同仁進行交漉.探討麻將脾歷史,也確定寧波是麻將的誕生地。麻將是寧渡話麻雀”的濱嗇,昕l;t嚴格的說.它應當是寫成麻雀”。由中國傳人H本的麻將其歷史可追溯到1929年,現在其流行程度已超過圍棋。在口本街頭,隨處可見寫有麻雀”或東風戰”、東南戰的麻雀店招牌。據口本的《度假白皮書》統計,1997年}{本有麻將客180力,麻將店2OO間。1999年4月o日.日本建立了世界上第一個麻雀物館”.中國前國家俸蠶主任伍紹擔曾為物館題寫了十分有意思的兩個字平和”。這兩字尾麻將術語,寧渡話讀作朋伍”,在口語中為和平”的意思。三、麻將的規范化與發展從擲鍛子”、葉子格”到馬吊”的戲,再列現在的搓麻將.這些游戲玩起來都f分刺激,能澈起人們強烈的鼬.給人極大的滿足與愉悅。但另一個不良的因素就是帶有明顯的**件,所不論在葉『國、日牟還是在其它國家麻將都難眥名正言順地登上太雅之堂。麻將是有爭議的.無^是在老卣姓中,還是在領導層都有一些不同的看褪。持別足存卜年動亂期.大陸席將一度被边锋棋牌透视挂禁止,幾乎達到焚P揚灰的境地。但是,老百姓喜歡玩麻將牌,老年活動蕈幾部有麻將活動,存在就有其合理性,這也是不用懷疑的,要想得到認可。必須有充足的理由論證它完全是一項叫以娛樂身心的群眾妮樂括動。為此,北京繼1997年舉辦首屆麻將邀請賽之后,用了一年的時閫做了大量的作.1998年1月16悶.北京公開舉辦98’第二屆迎春麻將邀請賽”。來自全國的十幾家單位牌手參賽,其中有,圍棋名將劉小光、電影明星陳道明等,伍紹祖還為比賽優勝者頒獎。而在此之前大富豪棋牌炸金花,國家體肯**于1998年7月制定了《中國競技麻將牌競賽規則(**案)》,并舉辦了競技麻將裁判培圳班”;口本也編寫了‘世界麻雀2000國際公式統規則》一書,Jf舉行各種比賽。在日本許多人希望麻將能成為正式比賽項目,2000年日本訪問寧波的文化團中有許多^也希望在2008年的北京奧運會上能有麻將比賽項目。麻將作為一種智力游戲,搓麻將時每一個人都要”看著上象.HJ著對家,舫著下家”,是一對三的較星,需甍足智多謀,方可取勝。麻將是個很敏感的娛樂活動,通常都將麻將與**聯系在一起.如何使麻將遠離**,成為大眾健康的娛樂項目呢?首先,要區分開麻將與**,因為麻將不等于**,如果把麻將定位在**上,那只是對麻將這一娛樂項目的簡單化處理。其次.我們不能以盈利為目的.賽建立一整套競賽規則,姒此來規范這項活動.讓人們在健康的競技麻將中,去尋覓被**淹沒的智慧魅力。只有這樣棋牌游戲麻將的未來才有希望,才能成為大眾的娛樂運動,才會走向世

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